...eco-latini. Sunt cautati cu privirea Aristotel si Platon iar pe absida laterala retine atentia chipulascetic al Sf. Onufirie. In stanga usii de la intrare este zugravit chipul aureolat al Sf. Cuvios Daniil Sihastrul. Deasupra usii strajuieste Icoana Deisis.Mantuitorul nostru Iisus Hristos, Judecatorul Atotdrept, priveste cercetator pe toti cei care trec pragul Bisericii noastre in dreapta si in stanga Sa, Maica Domnului si Sf. Ioan Botezatorul mijlocesc milostivirea pentru noi, oamenii. Pe contrafort este pictat Sf. Mare Mucenic Gheorghe, patronul manastirii noastre, iar pe primele randuri ale acestui ansamblu de pictura, sus,Acatistul Sf. Nicolae si mai jos, Acatistul Sf. Ioan cel Nou de la Suceava. In pridvor pictura reprezinta calendarul crestin-ortodox, iar pe multe Icoane se vad nume si zgarieturi, semne ale celor 206 ani de pustiire. Deasupra usii de la intrare, in pronaous, se afla o mununata Icoana - Dulcea imbratisare si mai sus inscriptia inpiatra ce precizeaza numele ctitorului si timpul inaltarii Manastirii. In pronaos se afla, strajuit de o candela aprinsa, mormantul Sf. Cuvios Daniil Sihastrul, ce a fost primul staret al Manastirii. Tabloul votiv, al intemeietorului, se afla in naos. Maria Sa, Stefan cel Mare si Sfant, pictat in anul 1496 impreuna cu Doamna Maria-Voichita si Bogdan mostenitorul inchina, prin mijlocirea Sf. Mare Mucenic Gheorghe, Manastirea aceasta antuitoruluinostru Iisus Hristos pentru a-i multumi ca l-a ajutat in lupta impotriva cotropitorilor turci. Privind tabloul votiv si ascultand clopotele daruite de voievod Manastirii inca de la intemeiere, clopote ce trase de vietuitoarele noastre tinere cheama de peste veacuri numele ctitorului Stefan-Voda, Stefan-Voda ca intr-o vesnica pomenire, ne simtimlegati prin fire nevazute de inaintasii nostri. Valoroasa artistic este catapeteasma din lemn de tisa, aurit, usile imparatesti fiind o adevarata capodopera de sculptura in lemn.De mare pret este tronul Mitropolitului Grigorie Rosca si nadajduim ca va reveni acasa tronul original al Mariei-Sale, cel din Biserica fiind o copie distonand cu piesele vechi. Pictura din naos si din Sf. Altar, obosita de fumul lumanarilor sutelor de ani, asteapta restaurarea. Dupa primele probe de curatire facute de specialisti se zaresc culorile originale bine conservate. Aceasta lucrarea minutioasa si costisitoare se va facedin donatiile statului nostru roman si din micile donatii ale turistilor si inchinatorilor romani si straini care iubesc Voronetul. Expresia artistica a dreptei noastre credinte, a rafinamentului si gustului pentru frumos a neamului nostru, Sf. Manastire Voronet indeamna la reculegere si incanta inima si mintea privitorului ce ajunge la noi din toate colturile lumii. Iara, Stefan-voda, mergand de la cetatea Neamtului in sus pre Moldova, au marsu pe la Voronet, unde traie un parinte sihastru, pre nume Daniil, si tatand Stefan-voda in usa sihastrului sa-i descuie, au raspunsu sihastrul sa astepte Stefan-voda afara pana ce si-a istovit ruga. Si dupa ce si-au istovit sihastrul ruga, l-au chemat in chilie preStefan-voda si s-au ispovedit Stefan-voda la dansul. Si au intrebat Stefan-voda pre sihastru ce va mai face, ca nu poate sa sa mai bata cu turcii inchina-va tara la turic, au ba Iar sihastrul a dzis sa nu o inchine, ca razboiul este a lui, numai, dupa ce va izbandi, sa faca manastire acolo, in numele Sfantului Gehorghe, sa fie framul bisericii. ION NECULCE.GEOGRAFIE SI ISTORIEIara Stefan-voda, mergand de la Cetatea Neamtului in sus, spre Moldova, au marsu pe la Voronet, unde traie un parinte sihastru, pre nume Daniil. Si batand Stefan-voda in usa sihastrului sa-i descuie, au raspunsu sihastrul sa astepte Stefan-voda afara pana ce si-au istovit sihastrul ruga. Si dupa ce si-au istovit sihastrul ruga, l-au chemat in chilie pre Stefan-voda. Si s-au spovedit Stefan-voda la dansul. Si au intrebat Stefan-voda pre sihastru ce va mai face, ca nu poate sa se mai bata cu turciiinchina-va tara la turci au ba Iar sihastrul a dzis sa nu o inchine, ca razboiul este a lui, numai, dupa ce va izbandi, sa faca manastire acolo, in numele Sfantului Gheorghe, sa fie hramul bisericii. Aceasta este, dupa Ion Neculce, geneza Voronetului, lacas ridicat din porunca marelui voievod. In pisania aflata deasupra usii existente, din 1547, in pronaos sta scris Io Stefan Voievod, din mila lui Dumnezeu, Domn Tarii moldovenesti, fiul lui BogdanVoievod, a inceput a zidi acest hram in manastirea de la Voronet in numele Sfantului, slavitului mare mucenic si purtator de biruinta Gheorghe, in anul 6996, al lunii mai 26, in luna Pogorarii Duhului Sfant si a fost terminata in acelasi an al lunii septembrie14. Asadar, in 1488 6996 de la Facerea Lumii, mesterii zidari, cu piatra si lemn aflate din belsug in imprejurimi si cu ajutorul razesilor, au ridicat, in timpul-record de trei luni si exact trei saptamani, biserica. Multa vreme s-a crezut ca pustnicul Daniil a fost doar o figura de legenda. Astazi existenta istorica a anahoretului nu mai este pusa la indoiala. Nu departe de manastirea Putna se afla satul Laura, in vecinatatea caruia, ascuns in padure, s-ar fi aflat, mica manastire cu hramul Sf. Laurentiu, unde si-ar fi inceput viata monahala Daniil, figura de care sunt legate istoria ortodoxismului romanesc, darsi literatura noastra din perioada cronicarilor moldoveni. In 1490 asezarea Laura Lavra exista. In preajma se afla si chilia pe care, spune traditia, si-ar fi cioplit-o, nevoindu-se cu dalta in piatra dura, insusi sihastrul Daniil. Doua decenii separa inceputul zidirii Putnei iulie 1466, conceputa ca necropola domneasca, de ridicarea Voronetului. Il vom regasi pe pustnic pe fatada constructiei adaugate la 1547 pe timpul lui Ilias, fiul lui Petru Rares, binecuvantarea mitropolitiluiGrigorie Rosca, un exonartex pridvor, pe care, in stanga usii cu incadrament de piatra in caneluri, surmontata de o fereastra gotica, schimnicul este infatisat impodobit cu aureola sfintilor. Noua pisanie inregistreaza astfel evenimentul Cu vrerea Tatalui sicu ajutorul Fiului si cu savarsirea Sfantului Duh si cu osteneala lui Dumnezeu Chir Grigorie, Mitropolit a toata Tara Moldovei, s-a adaugat si s-a inceput si s-a zidit acest mic priprat si s-a zugravit imprejur toata biserica pentru sufletul sau, in zilele binecredinciosului Io Ilias Voievod si a maicii sale Elena in anul 7055 luna septembrie 14. Asadar exista doua faze de constructie si doua faze ale picturii interiorului vechea fresca de pe timpul lui Stefan cel Mare si Sfant, infatisat in tabloul votiv din 1496, impreuna cu doamna Maria-Voichita si fiul, Bogdan, si pictura pronaosului, inceputa la o jumatate de secol dupa prima. Tabloul votiv caracteristic bisericilor ortodoxe de la Voronet are o insemnatate istorica echivalenta cu miniatura de pe etraevangheliarul de la Putna scris si ornat de ieromonahul Nicodim la 1473, chipul marelui domnitor fiind astfel transmis cu fidelitate posteritatii, ca si portretul celui mai destoinic urmas al sa...
Download