...tivizarea mesajului liric, eul liric este astfel retinut si distant. Reprezentative pentru aceasta perioada sunt creatiile Copacul , Lava , Banchizele A doua etapa, cea baladica si orientala contine poezii in care autorul apeleaza la epic, poezii inspirate din lumea balcanica, acestea sunt de fapt balade in structurile carora poetul insereaza simboluri deosebit de complexe.Pentru aceasta perioada a creatiei lui Barbu reprezentativa este poezia Riga Crypto si Lapona Enigel . Balada surprinde incompatibilitatea dintre doua conditii diferite cea umana si cea vegetala.Utilizand tehnica povestirii in rama, Ion Barbu construieste o naratiune lirica in care problematica din luceafarul eminescian se poate depista cu usurinta. Este vorba despre apartenenta personajelor principale la doua planuri distincte.Poezia debuteaza prin invocatia adresata menestrelului care este solicitat sa cante un anumit cantec. Menestrelului i se acorda anumite atribute deosebit de semnificative acesta este trist deoarece cantecul care i se cere este el insusi trist. Menestrelul se afla intr-o stare de surescitare care ii ofera dispozitia necesara nararii aceasta idee este sugerata de comparatia mai aburit Ca vinul vechi ciocnit la nunta, . Un alt atribut il constituie incapatanarea menestrelului motivata de constiinta faptului ca povestea pe care o spune contine sensuri accesibile doar pentru initiati si exprimata de adjectivul indaratnic.Cantecul care i se cere menestrelului este larg acest epitet constituie un motiv frecvent in poezia lui Ion Barbu, si sugereaza faptul ca acel cantec este foarte cuprinzator si sintetic, capabil sa surprinda complexitatea si profunzimile realitatii.Menestrelul intra in dialog cu un nuntas de seama nu intamplator numit fruntas caruia-i spune Ospatul ta limba mi-a fript-o . Aceasta afirmatie sugereaza faptul ca ospatul in sine produce o istovire a simturilor, o obosire a acestora ceea ce nu exclude posibilitatea rostirii cantecului. Utilizarea modului conditional optativ cantecul, tot zice-l-as transforma posibilitatea rostirii cantecului in realitate datorita dorintei si placerii menestrelului de a spune un cantec dorit. Cantec ale carei personaje principale sunt deja mentionate Riga Crypto si Lapona Enigel. Se insista ca menestrelul sa spuna cantecul si astfel apar doua ipostaze temporale. Prima este cea de acum o vara cand cantecul a fost cantat cu foc , aceasta metafora sugereaza implicarea sentimentala povestirea oferind astfel doar un strat de suprafata lipsit de subantalesuri. Cea de a doua ipostaza temporala, prezentul, sugerat de adverbul azi, ofera momentul oportun intelegerii semnificatiilor cantecului, intelegere inlesnita de lipsa patosului.Spatiul inchis unde se oficiaza cantecul, camara , este deosebit de sugestiv deoarece reprezinta un spatiu intim, al ragazului, favorabil intelegerii semnificatiilor ascunse ale povestii. Dimensiunea temporala este si ea deosebit de importanta deoarece ea desemneaza un moment anume spartul nuntii , moment propice cantecului din cauza ca vorbeste despre o nunta imposibila nu se poate canta decat la sfarsitul unei nunti pentru a nu influenta in mod negativ desfasurarea evenimentelor.In continuare sunt prezentate cele doua personaje ale povestii este vorba despre Riga Crypto si Lapona Enigel acestia reprezinta doua lumi, doua mentalitati si doua regnuri o lume a masculinului si una a femininul, o mentalitate a vegetarii si una a aspiratiei spre solaritate si spiritualitate si un regn vegetal si unul uman.Masculinul este reprezentat de Riga Crypto care este asezat de catre poet sub semnul demonicului si al stagnarii. Riga Crypto este o fiinta ce se complace in inchistare si care poarta in sine toxinele umezelii si ale intunericului. Numele acestuia sugereaza ideea de ascuns de inchis in sine, care nu se lasa usor descifrat iar spatiul in care acesta traiste este unul al umezelii, al bucuriei simturilor, al carnii si al umbrei. Ideea de umezeala...
Download