...i s-ar incadra jocurile-competitii, simulacru, vertij sau de noroc, toate scenariile umane izvorate din dragostea pentru ludic sunt nevoite sa respecte un tipar .Ele trebuie sa se desfasoare intr-un cadru dinainte stabilit, sa reproduca viata reala, sa asocieze notiunile de totalitate, regula si libertate . Jocul este un intreg univers, in care fiecare trebuie, cu sanse si riscuri, sa-si afle locul .Pentru a reusi mai repede si mai usor, omul a folosit intregul sau arsenal imaginativ si emotiv .Analiza psihologica a vazut in joc un soi de transfer de energie psihica, fie ca aceasta se schimba intre doi jucatori, fie ca sa transmita viata obiectelor papusi, zmei, trenulete .Copiii reusesc cel mai bine, datorita spontaneitatii, sa se defineasca prin joc si sa-si gaseasca locul in lume .Ei intra dezinvolt in dialog cu nevazutul si savarsesc inconstient metamorfoze .De exemplu, pot schimba lumea reala in paradis, daca privim prin ochii lui Nica din Humulesti sau se pot transforma prin auto-metamorfozare in diferite personaje Inchizand ochii, Danut deschise turbinca lui IvanDanut e pasa sau sultan n-are a face ! is Sultanul sta pe un tron de aur is Harapii o infasca pe Olguta. Olguta da din picioare si se stramba la sultan .Asa !Bine !...Harapul ridica secureaOlguta e speriataN-are pe nimeni s-o apere decat pe fratele ei DanutSi-ntr-adevar, in fruntea unei osti, ca Mihai Viteazul, vine Danut is si scapa de la moarte pe Olguta si Monica Ionel Teodoreanu La MedeleniDin greseala insa un copil isi poate asuma si roluri improprii varstei .Eroul din poemul lui Ion Barbu, Dupa melci, vrea sa fie solomonar vrajitor si, prin urmare, rosteste un descantec .Cuvantul vrajit reuseste sa scoata afara din cochilie, in plina iarna, un melc .De frig, acesta moare, iar copilul ramane cu sentimentul vinovatiei .E drept ca in urma unei asemenea experiente orice copil se maturizeaza brusc .Intelege intr-o clipa ca jocul e facut pentru cei initiati, ca, daca nu-i respecta regulile, poate sa faca rau celor din jur si, implicit, siesi .Dar merita, in numele initierii, o jertfa !Arghezi compara drama fiintei cu un joc de-a v-ati ascuns .Un personaj al lui Lucian Blaga spune ca moartea e ca un joc drama Mesterul Manole, iar Eminescu defineste poezia ca voluntos joc cu icoane si cu glasuri tremurate Epigonii .In jocul de-a v-ati ascunselea, de care se bucura majoritatea copiilor, oamenii se ascund si se cauta, intra si ies dintr-un labirint precum in lumea reala sau in fictiune .In arta si joc orice este posibil, realizabil, poti gasi ceva sau acel ceva te poate gasi pe tine identic unui joc, nu stii cine si de unde vine, stii ca trebuie sa cauti, insa nu stii ce .Te pierzi in padurea labirintica, incercand sa te ascunzi, dar stii tu de cine te ascunzi !Poate e mai bine sa fii gasit !Obsesia cautarii determina moartea cu cat cauti mai mult, ti se pare ca esti mai aproape de adevar, de descoperirea totala, cu atat esti mai aproape de nefiinta .Atunci cand reusesti sa intelegi totul, crezi ca esti Preotul Alb, dar mare greseala e curajul de a te compara cu el .Cand s-a ajuns la aceasta intrebare Oare sunt!, atunci s-a distrus tot ce s-a cladit intre timp .Insa omul e nevoit sa caute, altfel nu-i va gasi niciodata pe cei care se ascund si nu se va simti niciodata calator pe drumul spre implinire .Poate ca oamenii mari nu se joaca pentru ca le este frica sa-si asume riscurile, dar se uita cu incantare la copii si-i lasa sa traiasca pe aceasta coordonata ideala .In joc frumosul, binele, distragerea, extazul, libertatea se impletesc intr-o armonie deplina, in masura in care jucatorii respecta tiparul .Actiunea e insotita de sentimentul inaltarii, dar si de incordare .Cand tensiunea atinge punctul maxim, ceea ce nu se intampla niciodata in jocul copiilor, jocul este afectat .El se devalorizeaza si se desemantizeaza .Asa se explica de ce adolescentii, care joaca cu mare placere jocul dragostei, nu cunosc limita dintre infrangere si sinucidere .Asta pentru ca uita mereu ca, initial, nu si-au propus decat sa rescrie cu sufletul individual un scenariu ludic .Oamenii mari folosesc jocul in masura in care au nevoie sa justifice o stare de spirit revelatoare de impacare cu moartea jocul funerar, cu pamantul jocul agrar, cu semenii jocurile sportive, cu rostirea jocul poetic .Problema e ca sufletul matur nu se poate darui total jocului .Nu s-a intamplat Nimic prea nou si prea ciudat, spune Arghezi bobocilor sai, insa e speriat si revoltat .Jocul de-a v-ati asuns cu moartea are prea multe necunoscute, arde-le-ar focul !.Poetii sunt victimele predestinate ale jocului .Cuvantul frumos, care se naste in urma actului creator, este la fel de larg cat intreg Universul si de aceea are puterea de a fascina pe oricine, dar mai ales pe poeti .Paul Valery considera actul patrunderii in sensul cel mai profound al cuvantului o minune divina, iar Ion Barbu, un joc secund .Corelatia dintre poezie si joc nu se refera dupa cum constata si Johan Huizinga in Homo ludens-numai la forma exterioara a povestirii .Ea reiese in mod la fel de esential cu referire la formele imaginatiei, la motivele ei si la invesmantarea lor in expresie .In ziua de astazi cu totii ne inchipuim ca jocul este o forma controlata care ne face posibila evadarea .Insa daca ne gandim ca jocul de-a imaginea pe care-l propune audio-vizualul a scapat de mult de sub controlul psihicului uman, atunci intelegem de ce se spune ca mass-media mai ales televiziunea este o boala a modernitatii .Prin urmare ramane fara raspuns intrebarea omul este atat de puternic sa controleze jocul sau, din nefericire, jocul a ajuns sa stapaneasca lumea ! ia 4 iàCJaJCJ OJQJaJ OJQJCJ4OJQJaJ4CJOJaQJaaJAusafbhaoaG 0 1 2 3 t1 3 3 4 ...
Download