...SIttab tpar DECEMBRIE 1883tpar Stpard tri-1440tnoidctlpartidctlpartadjustright Itpar Stpard tnoidctlpartidctlpartadjustright Itfs28 a glosa a explica un cuvant, sau un pasaj obscur dintr-un texttpar tpar Stpard tqjtnoidctlpartidctlpartadjustright Itfs28 tldblquote Glosatrdblquote tpar Itpntexttpardtplaintf3tfs28tcgrid tlochtaf3tdbchtaf0thichtf3 tb7ttabSStpard tqjtfi-360tli360tnoidctlpartidctlparIttpn tpnlvlblttilvl0tls1tpnrnot0tpnf3tpnstart1tpnindent
360tpnhangItpntxtb tb7SStls1tadjustright Itfs28 este o poezie de idei, o creatie filosofica, rodul unei munci inelungatetpar Itpntexttpardtplaintf3tfs28tcgrid tlochtaf3tdbchtaf0thichtf3 tb7ttabSStpard tfi-360tli360tnoidctlpartidctlparIttpn tpnlvlblttilvl0tls1tpnrnot0tpnf3tpnstart1tpnindent
360tpnhangItpntxtb tb7SStls1tadjustright Itfs28 este o poezie cu forma fixa, greu accesibila ttab tpar Itpntexttpardtplaintf3tfs28tcgrid tlochtaf3tdbchtaf0thichtf3 tb7ttabSStpard tfi-360tli360tnoidctlpartidctlparIttpn tpnlvlblttilvl0tls1tpnrnot0tpnf3tpnstart1tpnindent
360tpnhangItpntxtb tb7SStls1tadjustright Itfs28 fiecare strofa se va incheia cu un vers ca o concluzietpar Stpard tqjtnoidctlpartidctlpartadjustright Itfs28 ttab Poezia se constitue intr-un cod etic al omului de geniu, care, datorita autocunoasterii si experientei filosofice, trebuie sa se izoleze filosofia shopenhaueriana departe de tumultul efemer al vietii oamenilor de rand.tpar tpar SItfs40 S1ttab tpar SItfs28 ttab - strofa tema a poeziei cuprinde cugetari si aforismetpar ttab - versurile se grupeaza doua cate doua in patru distihuriSItfs40 tpar SItfs28 ttab - primele versuri tldblquote SItitfs28 Vreme trece, vreme vine,Ce e rau si ce e bineSItfs28 trdblquote sunt o meditatie pe tema timpului,opunand timpul universal celui omenesc. De la onologie se trece la morala, omul de geniu trebuind sa deosebeasca tldblquote SItitfs28 bineleSItfs28 trdblquote de tldblquote SItitfs28 rauSItfs28 trdblquote .tpar ttab - totul e pus sub semnul zadarniciei tldblquote Ce e val, ca valul trecetrdblquote tpar ttab - trdblquote SItitfs28 Nu spera si nu ai teamaSItfs28 trdblquote geniul trebiuie sa renunte la sentimentele omenesti ale tldblquote SItitfs28 speranteiSItfs28 tldblquote si tldblquote SItitfs28 temeriiSItfs28 trdblquote si sa se distanteze fata de lumea inconjuratoare ,asemenea tldblquote Luceafaruluitrdblquote tldblquote SItitfs28 De te-ndeamna, de te cheama Tu ramai la toate receSItfs28 trdblquote , trdblquote SItitfs28 receSItfs28 trdblquote avand sensul de nepasator, indiferenttpar ttab - trdblquote cuvintele tldblquote SItitfs28 vremeSItfs28 trdblquote si tldblquote SItitfs28 toateSItfs28 trdblquote sugereaza partea statornica a existentei, partea pe care geniul trebuie sa o aprofundeze.tpar Stpard tnoidctlpartidctlpartadjustright Itfs28 tpar Stpard tqjtnoidctlpartidctlpartadjustright Itfs40 S2SItfs28 ttab tpar ttab - incepe cu o imagine a cunoasterii empirice, prin simturi tldblquote SItitfs28 Multe trec pe dinainte, In auz ne suna multeSItfs28 ...trdblquote .Verbul tldblquote SItitfs28 trecSItfs28 trdblquote sugereaza efemeritatea a tot ce ne inconjoara.tpar Stpard tqjtnoidctlpartidctlparttx540tadjustright Itfs28 ttab ttab - empirismul este ilustrat de cuvintele tldblquote SItitfs28 sunaSItfs28 trdblquote si tldblquote SItitfs28 asculteSItfs28 trdblquote tldblquote SItitfs28 Si ar sta sa le asculteSItfs28 ...trdblquote . Interogatia retorica este refuzul unei astfel de cercetari empirice a intregului, care se incearca prin repetarea pronumelui tldblquote SItitfs28 multeSItfs28 trdblquote .tpar Stpard tqjtnoidctlpartidctlparttx720tadjustright Itfs28 ttab - Lumea ce ne inconjoara fiind efemera, trecatoare, iar cercetarea ei nesigura, geniul trebuie sa se izoleze si astfel sa tinda spre autocunoastere tldblquote SItitfs28 Tu aseazate deoparte, Regasindu-te pe tine,SItfs28 tldblquote .tpar Stpard tqjtnoidctlpartidctlparttx540tadjustright Itfs28 tpar SItfs40 S3ttab tpar ttab SItbtfs40 SItbtfs28 -SItfs28 trdblquote SItitfs28 Recea cumpan-a gandiriiSItfs28 tldblquote metafora saraca, ampla, sugereaza ratiunea, care refuza iluzia fericirii tldblquote SItitfs28 masca fericiriiSItfs28 trdblquote si subliniaza desertaciunea ei.tpar ttab ttab - trdblquote SItitfs28 Ce din moartea ei se naste Si o clipa tine poateSItfs28 trdblquote temporalitatea este redusa la tldblquote SItitfs28 clipaSItfs28 trdblquote , accentuand si mai mult faptul ca fericirea este trecatoare.tpar ttab ttab -trdblquote SItitfs28 Toate-s vechi si noua toateSItfs28 tldblquote statornicul se manifesta in efemer luand mereu alte masti.tpar Stpard tqjtnoidctlpartidctlpartadjustright Itfs40 S4ttab tpar ttab SItbtfs28 -SItfs28 trdblquote SItitfs28 Privitor ca la teatru Tu in lume sa te-nchipuiSItfs28 trdblquote Eminescu introduce motivul lumii ca teatru, larg raspandita in filosofia antica hindusa.ttab Fiind un tldblquote SItitfs28 teatruSItfs28 trdblquote lumea si viata nu trebuie sa ne amageasca tpar ttab - trdblquote SItitfs28 Tu in petreci in tineSItfs28 trdblquote omul de geniu se distanteaza de actorii subiectivi si se obiectiveaza printr-o dubla interiorizare.trdblquote petrecereatrdblquote din sufletul geniului contrasteaza cu plansul si cearta omului comun, judecat dintr-o perspectiva shopenhaueriana pesimista.tpar ttab - privind acest tldblquote SItitfs28 teatruSItfs28 trdblquote , omul superior va putea sa disocieze tldblquote SItitfs28 bineleSItfs28 trdblquote de tldblquote SItitfs28 rauSItfs28 trdblquote , ca un adevarat critic al actorilor.tpar tpar SItfs40 S5SItfs28 ttab tpar ttab - trdblquote SItitfs28 Viitorul si trecutul Sunt a filei doua fete,... In prezent le-avem pe toateSItfs28 ,trdblquote sugereaza faptul ca trecutul, prezentul si viitorul sunt doar o conventie. De fapt, noi traim intr-un prezent etern, care inglobeaza totul idee preluata de Shopenhauer de la Sfantul Augustin .tpar ttab - prezentul este singura forma concreta a existentei.tpar tpar SItfs40 S6 tpar ttab SItfs28 - tldblquote SItitfs28 Caci acelorasi mijloace Se supun cate existaSItfs28 trdblquote esenta lumii este aceeasi, desi manifestarile ei sunt altele si aceasta esenta trebuie sa ajunga s-o cunoasca omul de geniu. tpar SItfs40 tpar S7, S8, S9ttab tpar ttab SItfs28 - Eminescu apeleaza la mijloacele satirei, antiteza shopenhaueriana dintre geniu si oamenii de rand devenind si mai clara.tpar ttab - trdblquote miseitrdblquote si tldblquote nataraitrdblquote sunt cei ce nu au idealuri, ci doar scopuri imediatttab omul de geniu nu trebuie tldblquote sa li se prinda lor tovarastrdblquote .tpar ttab - ultimul vers tldblquote SItitfs28 Ce e val, ca valul treceSItfs28 trdblquote impune in strofa urmatoare existenta unor imagini acvatice tldblquote SItitfs28 cantec de sirenaSItfs28 trdblquote , tldblquote SItitfs28 lucii mrejeSItfs28 trdblquote , tldblquote SItitfs28 vartejeSItfs28 trdblquote sugerand faptul ca lumea este la fel de schimbatoare ca si marea.tpar ...
Download