...1tpnindent720tpnhang Itpntxtb SItpntxta SSIttpnseclvl9tpnlcrmtpnqctpnstart1tpnindent720tpn
hang Itpntxtb SItpntxta SStpardtplain tltrpartqc tli0tri0tidctlpartaspalphataspnumtfaautotadjustrig
httrin0tlin0titap0 trtlchtfcs1 taf0tafs20talang1025 tltrchtfcs0 tfs20tlang1033tlangfe2052tcgridtlangnp1033tlangfen
p2052 Itrtlchtfcs1 taf0 tltrchtfcs0 tfs40tinsrsid11874698 Noapte de decemvrietpar tpar Stpard tltrpartqj tfi720tli0tri0tidctlpartaspalphataspnumtfaautotadj
ustrighttrin0tlin0titap0 Itrtlchtfcs1 taf0 tltrchtfcs0 tfs28tinsrsid11874698 Fiind scris in 1901, poemul incheie ciclul t93Noptilort94, scrise dupa modelul oferit de suita de poeme cu acelasi titlu a poetului francez Alfred de Musset.tpar Tematica, structura si forma poeziei se pare ca se conturasera in mintea autorului inca din 1890 cand publicase poemul in proza t93Mecca si Meccat94, o legenda cu iz oriental, cu adanci implicatii filozofice si etice.tpar t93Mecca si Meccat94 contine o parabola dictata de inspiratia t93cu limba de foct94 intr-o noapte de decembrie, cu ger si zapada, a unui poet sarac, si in dezacord cu lumea guvernata de vanitate si aur. Un print arab, Ali-ben-Mahomet-ben-Hassan, primeste cu limba de moarte de la tatal sau, indemnul de a nu se abate niciodata de la calea cea dreapta. Acest principiu etic, este respectat cu sfintenie de tanarul print, care se hotaraste sa plece in pelerinaj la Mecca, urmand sa strabata drumul drept peste imensa pustietate araba. Spre aceeasi cetate sfanta musulmana pleaca si cersetorul Pocitan-ben-Pehlivan care prefera calea ocolita si ferita de razele solare ucigase. Convoiul piere in desert, iar printul are viziunea inselatoare a cetatii si i se pare, inainte de a muri, ca Pocitan patrunde prin poarta stralucita a t93Meccai pamantestit94, pe cand el trece pragul t93Meccai cerestit94. de aici si semnificatia titluluitpar Continutul prozei este supus restructurarilor, fiind adaptat intentiei artistice si nuantat cu sensuri simbolice, sub titlul t93Noapte de decemvriet94.tpar Macedonski construieste un poem pe tema geniului intr-o maniera originala, in care elementele romantice se impletesc cu preferinta simbolista pentru cromatica si muzicalitate, intr-o structura armonioasa, simetrica, clasica.tpar Simetria lucrarii este data de doua secvente care descriu spatiul poetului, odaia, universul inspiratiei, al creatiei. Aceasta descriere apare la inceputul textului si este reluata in final, fapt care apropie cele doua momente. Senzatia de ciclicitate nu ne duce cu gandul la repetabilitatea unui fenomen, tragedia Emirului, ci la o forma posibila oricand a re-crearii unui alt univers al poeziei.tpar t93Alba odaiet94, fiind transfigurata, dobandeste cu totul alte proportii. Saltul din cotidian in fantastic, din material in spiritual, dintr-o realitate in alta, se face firesc, prin mentionarea cromaticii, iar apoi prin transpunerea poetului in Emirul din Bagdad. Toate aceste transformari sunt mijlocite de motivul inspiratiei t93Arhanghel de aur, cu tine ce-aducit94.tpar Urmatoarea parte a poemului dobandeste o mai pronuntata tenta epica. Un sir de momente infatiseaza succesiv pe Emir in diversele ipostaze ale evolutiei sale simbolice.tpar Mirajul cetatii sfinte Mecca devine pentru printul t93rozului Bagdadt94 o adevarata obsesie. Autorul pune in antiteza fastul, frumusetea Bagdadului, cu pustia situata t93in zarea de flacari-departet94.tpar Pe acelasi drum spre Mecca porneste si un t93drumet pocitt94, care este prezentat in antiteza cu Emirul. In vreme ce printul apare in poem ca un cumul de calitati t93E tanar, e farmec, e traznet, e zeut94, drumetul este la cealalta extrema t93Mai slut e ca iadul, zdrentos si pocit, Hoit jalnic de bube, -de drum prafuit, Viclean la privire, si searbad la fatat94.tpar In concordanta cu infatisarile lor, drumurile celor doi sunt si ele diferite. Cersetorul strabate un t93drum ce cotestet94, iar printul alege calea cea dreapta. Insistenta autorului asupra epitetului t93dreaptat94 devine aici nu numai un laitmotiv, ci un semnal care avertizeaza intrarea pe un drum ce nu poate avea decat un final tragic.tpar t93Calea dreaptat94 sta sub semnul focului si al sangelui, culoarea rosie simbolizand viata, dar si patima dusa la extrem. Inaintarea Emirului se face in ritm extrem de dinamic, aglomerarea de verbe transmite incrancenarea eroului in ideea eroului de a ajunge la cetatea visata.tpar Soseste si ziua in care printul ramane singur, convoiul sau fiind devorat de pustia lacoma de vieti.tpar Ajuns in punctul maxim al drumului sau, Emirul traieste impresia atingerii idealului, apropierea de Mecca. Dar visul sau semnifica sfarsitul unei existente tragice, inchinate unui ideal. In momentul transcederii in Mecca cereasca, Emirul il vede pe cersetor patrunzand pe portile Meccai pamantesti.tpar Finalul poeziei descifreaza simbolurile si stabileste legatura intre conditia omului de geniu si lumea inconjuratoare.tpar Emirul ca si Printul din Levant di balada lui Stefan Augustin Doinas t93Mistretul cu coltii de argintt94 raman eternele simboluri ale omului superior, insetat de absolut, si devenit victima propriului sau ideal. Jertfa Emirului este similara cu gestul lui Hyperion din poemul eminescian, de a renunta la nemurire in favoarea iubirii.tpar Eroul poemului devine simbolul credintei nestramutate in ideal, al capacitatii omului superior de a ramane ferm pe drumul ales. La randul ei, cetatea sfanta Mecca se incarca de semnificatiile simbolice ale idealului. Nu are importanta daca printul atinge sau nu punctul final al calatoriei sale scopul poemului este sa infatiseze etica omului de geniu, atitudinea lui in relatia cu viata. Drumul ocolit devine simbolul eticii inferioare a omului comun, dispus la compromisuri.tpar Bogatia semnificatiilor simbolice concorda cu frumusetea limbajului artistic. Acest limbaj este, mai ales in partea a treia, metaforic, cu semnificatia usor decodificabila, de unde marea frecventa a definitiei poetice ca varianta a metaforei. t93Pustia e-o mare aprinsa de soaret94. Nu lipsesc enumeratiile bogate si repetitiile ce sporesc obsesia. Epitetele sunt, de cele mai multe ori, strans inrudite cu metafora in afara de epitetele ornante, plasticizante sau cromatice aparand si sintagme ce surprind t93O SItrtlchtfcs1 taf0 tltrchtfcs0 tfs28tultinsrsid11874698 tanaraSItrtlchtfcs1 taf0 tltrchtfcs0 tfs28tinsrsid11874698 umbrat94, t93orasul in SItrtlchtfcs1 taf0 tltrchtfcs0 tfs28tultinsrsid11874698 rozaSItrtlchtfcs1 taf0 tltrchtfcs0 tfs28tinsrsid11874698 idilat94. Macedonski foloseste si figuri de stil mai rare, precum metonimia t93Hangiare-n tot locul -oteluri cumplitet94 sau sinecdoca. O muzicalitate aparte este imprimata versurilor prin folosirea refrenului, ca si prin creditul artistic pe care il acorda poetul neologismului t93geniut94, t93mitt94, t93monolitt94, t93demonit94, t93magict94.tpar Stpard tltrpartqr tfi720tli0tri0tidctlpartaspalphataspnumtfaautotadj
ustrighttrin0tlin0titap0 Itrtlchtfcs1 taf0 tltrchtfcs0 tfs24tcf6tinsrsid1187...
Download